La Ruta Andina Gótica

The Andean Gothic Route

Boyacá Bridge An acknowledged tourist site on the Teatinos River, adorned with a splendid monument in honor of the Battle of Boyacá. The battle that gave the patriots their victory against the oppression of the Spaniards was fought on Saturday, August 7, 1819. An army of roughly 2 800 soldiers under the command of Generals Simón Bolívar and Francisco de Paula Santander faced the royalist forces commanded by José María Barreriro, who, seeing that he was losing the battle, fled to the capital. This tourist site has several attractions: The monument to Bolívar, the Freedom Obelisk, the bridge over the Teatinos River, the arch of triumph inscribed with the words of the National Anthem, the circular building or Cyclorama, where slides are projected that allude to the heroic deeds in the battle for freedom, the British Legion stone, the bust of Colonel Cruz Carrillo, the Square of the Flags, the tile house and the monument to Pedro Pascacio Martínez. Candelaria Desert Seven kilometers from Ráquira, the Candelaria desert is actually a hollow through which a small river flows. There lies the Monastery of la Candelaria, built in 1661 by the Recollet Augustinian fathers. The gardens and corridors of semicircular arches resting on stone columns can still be visited. It was in this region that don Pedro Solís y Valenzuela penned the work "El Desierto Prodigioso" (the Prodigious Desert), the first novel to be written in the Americas during the colonial period. Paipa This Boyacá town 45 kilometers from Tunja was founded in 1539 by don Gonzalo Jiménez de Quesada. It is considered to be one of the department’s most attractive tourist sites, for its thermal springs offer tourists the choice of health. The department of Boyacá is situated in the Eastern Cordillera, in central-eastern Colombia. The complex topography of the area gives it a range of temperatures from below zero to thirty-five degrees centigrade. Bursting with history, the department has been the emblem of Colombian culture. The Muiscas –a pre-Colombian culture that inhabited the land of the Boyacenses—were already working the emerald mines before the arrival of the Spaniards, who chose this site as the receptacle for their culture and traditions. The Cundiboyacense plateau, as the region is also known, is made up of small valleys that are cultivated today by farmers who grow cold climate fruits, vegetables and root crops and raise livestock. Access The city of Tunja, the route’s main axis, can be reached either by road or by air and is linked up to all of the rest of the country. Travelers can fly into nearby towns like Sogamoso, Quípama, Puerto Boyacá and Paipa, where small airports operate during the day. Tourist Attractions Tunja Gonzalo Suárez Rendón founded Tunja, capital of the department of Boyacá, in 1539 over the remains of the Hunza people belonging to the Muisca culture. The Zaques, considered by the inhabitants of the territory to have been children of the Sun, reached their zenith here. Tunja conserves structures from that period as a historical legacy. There are temples, convents and homes displaying a mixture of the Gothic, Elizabethan, Romantic, Mudejar and baroque styles. The mestizo influence is heavily reflected in the use of the fauna and flora of the region and of vegetable paints in those architectural works. Villa de Leyva This town stands as a very good example of the conservation of colonial architecture in the country’s interior. It was founded by don Andrés Díaz Venero de Leyva and declared a national monument in 1959. This placid and peaceful town, site of the first Presidency of the New Kingdom of Granada, later became the recreation center of viceroys and presidents. Visitors today can wander its main square and cobblestone streets, visit the Cloister of the Barefoot Carmelite Sisters, and enjoy the sweets of the region or buy hand-embroidered articles. The town’s hotels can accommodate events, congresses and conventions four hours from Bogotá. Sáchica The Dominican and Augustinian fathers evangelized this small town and, finding the climate comparable to the Mediterranean, started the cultivation of olive groves in the country. An example of that evangelization is the chapel built in the sixteenth century, whose running balcony communicates with the choir. Facing the chapel is a stone cross built by Don Juan del Castillo, father of Sister Josefa del Castillo. The multihued hills around the city are the site of gypsum mines and marble quarries. Cucaita The town of Cucaita was colonized and evangelized by the Dominican Fathers, who cultivated potatoes, wheat and barley and fashioned articles from wool and sisal. The most beautiful building in the town is the seventeenth century doctrinarian temple. Its baroque belfry sits atop a Mudejar roof. It possesses an antechamber leading into the chapel. Its five altars are sculpted in wood and its pictorial art shows a large mestizo influence. Ráquira Known as the "Town of the Pot-makers", Ráquira is a land of craftsmen par excellence. Its ovens are fired up all year round, turning out vessels and ornaments of clay. One can find dinnerware, mate cups, figurines and the well-known "chivas," which are little cars decorated with animals and fruits that are very typical of our country. Archaiological Andean Routes Lake Titikaka, located 70 km west of the city of La Paz, covers an area of 8 300 km². It is fed by meltwaters from the glaciers in the Apolobamba and Royal or La Paz Cordilleras. The colossal peaks of the Bolivian Andes covered with eternal snow rise majestically near the northern bank of the Titikaka. Copacabana lies in a bay graced by the Sanctuary of Our Lady of Copacabana. There are other important pre-Hispanic sites to be visited there, as well, such as Kusijata, the Inca’s Gallows and Intikala, among others. The Island of the Sun in the Greater Lake is one of the most interesting sites in the area. It houses important archeological remains, such as the Yamani Staircase. The Island of the Moon, about one hour by launch from the Island of the Sun, and known also by its native name of Koati, is dedicated to worship. Ciudad Perdida (Lost City) This is one of the country’s most important conservation areas: The Tayrona National Natural Park, site of the Tayrona culture which developed an intricate road system and 160 stone terraces, the remains of which can be reached by foot from the cape of San Juan de Guía. A huaquero, or archeological treasure hunter unearthed the archeological remains of what is now called Ciudad Perdida in 1975. These showed evidence of the prior existence of an intricate system of stone roads and channels to drain the farmed terraces, thus avoiding their erosion, in a clear demonstration of our forefathers’ respect for their environment. San Agustín This famous archeological zone, declared by UNESCO in 1995 a World Cultural Heritage Site, is situated in the mountains of southern Colombia, among the massifs and canyons. It was a ceremonial site where the inhabitants worshipped nature and death as the symbols of continuity and evolution. The elaborate stonework dates from the second century B.C. to the tenth A.D. and is scattered in surface mounds where large stone monoliths were buried, decorated in red, yellow, black and white, colors associated with death and the passage into the other life. This monumental religious center is made up of artificial mounds, megalithic tombs, small temples, sculptures and ceremonial centers. In the park, archeologists have discovered anthropomorphous, zoomorphic and anthropozoomorphic carvings. The park is open to the public throughout the year. Ingapirca Castle One of the most important examples of Inca architecture, this construction dating back to the reign of Hayna Capac stands at the top of a hill. It consists of an ellipse, chambers, patios, storage areas and baths. It is generally believed that Ingapirca was not only a fortress, but also an administrative and religious center because the sun worshipping ceremonies were conducted there. Temple Located at the center of the archeological complex, the elliptically shaped temple is very solid with walls less than four meters high. Both the door and the niches in the walls are trapezoidal in shape and the worked stone blocks are fitted together without any cementing material. Chambers Located on one side of the temple, they were probably outfitted for use by the priests and their rites because one of the walls contains a large number of niches. Archeological Museum The on-site museum next to the archeological complex has an explanatory scale model of Ingapirca on display, together with a large assortment of articles found during the dig that demonstrate the presence of the Cañari and Inca cultures. Visitors can examine textiles, ceramics and jewelry used by those dwellers.

Peru
Caral fue construida en el Valle de Supe a 23 Km. del mar, en un paisaje especial, donde contrastan las construcciones y los cerros que las rodean. Las edificaciones ocupan 66 hectáreas, en las que se distinguen dos zonas, una central y otra periférica. La primera muestra estructuras arquitectónicas monumentales, cuatro clases de conjuntos residenciales diferentes, unidades residenciales de elite, dos plazas circulares en desnivel inferior, así como lugares de congregación pública masiva. Mientras que la zona de la periferia tiene numerosas unidades domésticas distribuidas a manera de archipiélago con islas de viviendas. Cuando uno recorre las instalaciones de esta ciudadela, no puede dejar de sorprenderse por su espectacularidad de arquitectura y que hace más de 5 mil años existió una civilización que dominó este extenso territorio. Sus edificaciones están compuestas por el Sector Residencial, la Pirámide Mayor, el Templo de la Banqueta entre otros. Se encontró entre otros objetos, bolsas de fibra, cestas, textiles de algodón, semillas y un conjunto de 32 flautas de huesos de Cóndor y pelicano que ponen en evidencia la práctica musical y la expresión artística de los hombres de aquel entonces.
El viento sopla con fuerza sobre las arenas de la ciudad más antigua de América. Una fuerza viva que, quizá, los antiguos pobladores buscaron reproducir a través de sus flautas.
Por la antigüedad que presenta la Ciudad Sagrada de Caral, constituye la sede del primer Estado surgido en América. Su carácter de Ciudad Sagrada, está basado en el hecho de que en aquellas épocas las sociedades empezaban a organizarse alrededor de la figura de un poder centralizado, normalmente vinculado y avalado por un carácter religioso muy fuerte.

Trujillo

Comprende la visita a La Catedral, templo amplio que alberga valiosas obras de arte tales como retablos, pinturas de la Escuela Cusqueña y esculturas. El Monasterio El Carmen, que es uno de los más bellos conjuntos arquitectónicos de la ciudad. Consta de un templo y el monasterio con dos claustros. Alberga unos 150 lienzos que en su mayoría son del siglo XVII y siglo XVIII. La Iglesia San Francisco, donde son dignos de admiración el altar mayor, sus retablos policromos, el púlpito del siglo XVIII y la cátedra desde donde San Francisco Solano predijo el terremoto que destruyó a Trujillo en 1619, el Palacio Iturregui que es el mejor ejemplar de la arquitectura civil neoclásica manteniéndose igual hasta la actualidad. Destacan las columnas y enrejado de las ventanas y las estatuas de mármol italiano. La Casa del Mayorazgo de Facalá, la cual posee una valiosa colección numismática. Llama la atención su patio principal de grandes proporciones y su antiquísimo pozo de agua artesiano, así como un balcón de esquina de estilo mudéjar. La Casa del Mariscal de Orbegoso, que mantiene el carácter de la tradicional casa virreinal con sus pisos empedrados, puertas y salones dispuestos en un elevado terraplén y la Casa de la Emancipación, llamada el "Santuario Cívico de Trujillo”, pues fue en ella donde el Marqués de Torre Tagle gestó la independencia de la ciudad en 1820.


    Chan ChanUbicada a 5 km. de Trujillo. Es la más grande ciudad de barro de América prehispánica. Fue capital del reino del Gran Chimú y su extensión (20 km2) abarcó desde las proximidades del Puerto de Huanchaco hasta el Cerro Campana, y se estima que tuvo más de 100,000 habitantes. La ciudadela comprende plazas, viviendas, depósitos, talleres, laberintos, murallas, excelentes caminos y templos piramidales. Sus enormes muros han sido profusamente decorados con relieves de figuras geométricas, estilizaciones zoomorfas y seres mitológicos. El complejo arqueológico ha sido declarado “Patrimonio Cultural de la Humanidad”. Cuenta con un museo de sitio.
  Huanchaco es un importante balneario donde se puede apreciar la pesca artesanal, realizada con los famosos caballitos de totora, los cuales sirven para desplazarse sobre las olas.
   Huaca del sol ubicada en la Campiña de Moche a 8 km. de Trujillo. Es una pirámide escalonada de más de 20 metros de altura. Según la tradición fue construida en sólo tres días empleando 250,000 hombres y utilizando aproximadamente 70 millones de adobes. Conserva una volumetría impresionante de bella armonía y tiene plataformas escalonadas. Cumplió fines funerarios, ceremoniales y posiblemente administrativos y de vivienda de la élite.
   Huaca de la Luna también en el valle de Moche. Es mucho más pequeña pero en lo alto de sus paredes de adobe quedan algunos murales con sus contornos nítidamente definidos, donde aparece el rostro del Dios AI-APAEK. Es un monumento de templos superpuestos, cofre de maravillosas sorpresas. Su altura llega a los 21 metros. En este lugar se ha descubierto una tumba con más de 40 guerreros sacrificados.
  El Brujo localizado en el valle de Chicama, a 34 km. de Trujillo y a 1.25 horas en auto. Es uno de los monumentos arqueológicos de mayor valor en la costa norte del Perú puesto que cuenta con una prolongada secuencia cultural comprendida desde el período pre-cerámico (5,000 años de antigüedad).
Balneario y caleta de pescadores, con un mar tranquilo y poco profundo, está ubicado a 106 Km. al noroeste de Trujillo. Presenta un larguísimo muelle construido en el siglo XIX que fue utilizado como principal punto de embarque de tabaco. Pacasmayo luce en la actualidad una atractiva arquitectura y nos ofrece deliciosa comida, como el chinguirito a base de pescado. La playa que más destaca en la zona es el Malecón. En este balneario podemos visitar el faro, aún en actividad o practicar el surf o la tabla a vela impulsada por el viento. También es posible conocer el convento de Guadalupe, construcción de singular arquitectura decorada con pinturas coloniales, en la localidad del mismo nombre.

Tierradentro

Solo las montañas de Tierradentro, esos verdes cerros del Aguacate, Segovia y el Duende, solo los altos de San Andrés y su quebrada cantarina recuerdan como fueron los tiempos del ayer, en que acompañados de séquitos pomposos los restos mortales del señorío indígena, descansaron finalmente en paz. Una gruesa capa de “cinerita” ceniza volcánica compactada, sobre la que crece la hierba fresca de la montaña, surcada por los caminos del pastoreo y de las jornadas campesinas es la cubierta natural de un maravilloso mundo en que la muerte estableció su morada para siempre. Así fue como los ancestrales Paeces, presumiblemente, en honor a sus dioses y a sus muertos, elaboraron complejas tumbas que se repetían bajo la tierra, como las casas de los vivos, en las estructuras tejidas de sus techumbres, las cuales imitaron con pinturas romboidales y con profusión de los colores blanco, rojo y negro y en los muros y columnas, que se convierten en los hipogeos (así se llaman estas tumbas) en una delicada talla de la piedra, definiendo espacios y exaltando jerarquías. Visitar el territorio de los Paeces, es desde luego una oportunidad de entrar en contacto con el misterioso pasado de un pueblo que desapareció, probablemente por la acometida de otro mas fuerte, o que evolucionó guardando en su memoria el culto a la muerte, culto para el que vivieron y con el cual honraron a sus principales; por lo que conocer este hermoso paraje del Departamento del Cauca es también adentrarse en los insondables enigmas de sus gentes, que mil años atrás construyeron en la roca viva, las tumbas en las que a través de enterramientos secundarios-exhumados y vueltos a enterrar en urnas- habrían de dar reposo a sus muertos. Tierradentro es un lugar sagrado, un territorio que guarda en el subsuelo una necrópolis en la que se descubre la grandeza de un pueblo escultor, ya que la arquitectura funeraria que desarrollaron sus gentes incorpora elementos tan complejos como las bóvedas de sus techumbres, los quicios trapezoidales de entrada a sus cámaras y las escaleras caracoleantes de enormes y desiguales escalones que sirven de acceso desde la superficie. Pero sorprende aún más la profundidad de sus estructuras que llegan a ocho metros, la distribución lobular de sus intercolumnios y la custodia severa que trasmiten los rostros tallados en la parte alta de las columnas. Por si fuera poco hay que preguntarse como se hizo tan complejo trabajo?, con que herramientas?, cómo se trabajo el arte pictórico, cómo iluminaron las estancias para su laboreo?, y desde luego plantean interesantes incógnitas la inspiración en culebras y salamandras y en las dualidades que marcan los planos de lo celeste y lo terrestre, tal como lo muestra un hipogeo del cerro del Aguacate. Un recorrido desde el minúsculo poblado de casas dispersas sin orden alguno, que lleva por nombre San Andrés de Pisimbalá, regresando por la misma carretera de acceso principal, llevará al visitante a la base de los cerros, los cuales podrá explorar preferiblemente después de visitar los museos arqueológico y etnográfico de la localidad, los cuales serán sin duda una fuente de ilustración bastante interesante para entender los descubrimientos que ha de realizar durante su prolongada caminata, ya que son una aproximación tanto al pasado como al presente de sus lugareños y muestran la realidad y forma de vida actuales haciendo referencia a sus costumbres funerarias y rituales así como a su organización social y a las labores del día a día. La visita a las tumbas y el cuidadoso reconocimiento a su entraña, serán una experiencia incomparable y difícil de olvidar que se verá enriquecida por la inmensidad del paisaje, el colorido y fragante curso de sus caminos y el olor a tierra mojada, misma que abriga por siempre a sus hijos, a los hijos de la “Pacha Mama” . También en sus montañas hay testigos silentes del pasado de los pueblos que habitaron esta ” tierra de adentro” (según el decir de los conquistadores españoles) se trata de las esculturas de representaciones antropomorfas encontradas en el cerro del tablón, que guardan relación con muchas de la expresiones de los pueblos escultores del Macizo Colombiano. Todo este complejo de arquitectura, pintura y escultura esta constituido como un parque arqueológico a cargo del Instituto Colombiano de Antropología e Historia y tiene especial valor por haber sido declarado como patrimonio cultural de la humanidad por la Unesco Para llegar allí la vía más confiable es la que lleva de Neiva a San Sebastián de La Plata y desde ésta población a lo largo del curso del río Páez hasta al Municipio de Inzá, que junto con el Municipio de Belalcazar (Páez) son las cabeceras municipales del territorio, que se defragmenta en numerosos cabildos indígenas regentados por las autoridades tradicionales y que son prueba de lo inercial del tiempo en nuestras ancestrales civilizaciones andinas. También allí se pueden visitar resguardos como los de Santa Rosa, Tumbichucue o Calderas, que cuentan entre sus atractivos hermosas capillas doctrineras, que además de sus gentes, su lengua y sus tradiciones, serán el complemento perfecto de esta aventura. Nada mejor que el cálido refugio que brindan en sus hogares los habitantes, colonos y y nativos, especialmente en San Andrés de Pisimbalá, para que el visitante se sienta acogido y dispuesto a recoger desde la memoria siempre viva de estas tierras, una parte de su propio pasado. El recorrido con dirección suroeste está marcado desde Bogotá por más de cuatrocientos cincuenta kilómetros de geografía andina a lo largo de los departamento de Cundinamarca, Tolima y Huila, para llegar finalmente al destino Tierradenrtro en el Departamento del Cauca.

IngaPirca

	Castillo de Ingapirca Ubicado en lo alto de una colina es una de las más importantes muestras de la arquitectura Inca. Esta construcción data de la época de Huayna Cápac. Comprende una elipse, aposentos, patios, bodegas y baños. Se cree que Ingapirca no fue solo una fortaleza, sino también un centro administrativo y religioso porque allí se realizaban las ceremonias para adorar al sol. Adoratorio Es el centro del complejo arqueológico y sus paredes tienen una elevación máxima de menos de cuatro metros, y su estructura es sumamente sólida y su forma es elíptica. Tanto la puerta como las hornacinas ubicadas en las paredes, tienen forma trapezoidal, y los bloques de piedras talladas están yuxtapuestas sin necesidad de ningún tipo de amalgama. Aposentos Ubicados a un lado del adoratorio, probablemente estaban acondicionados para los sacerdotes y sus ritos, porque uno de los muros posee una gran cantidad de hornacinas. Museo Arqueológico Junto a la zona arqueológica, el Museo exhibe una maqueta explicativa de Ingapirca y una importante muestra de diversos objetos hallados durantes las excavaciones que demuestran la presencia de las culturas Cañari e Inca. Se puede apreciar muestras de textilería, cerámicas y joyas.